2000年五月號

《追思主僕》

畫一個框框

肯受安慰

呼求莊稼的主(一)

莊稼在這裡－兒童主日學

傷痛不代傳

日出台灣

1999聖誕晚會特別報導(二)十二月的冬陽

一個不算早的清晨

在危機中得更新

一點感恩

成主心得

彩蛋以外的省思

生活中有你真好，生命中有主更美；

努力生活大半輩，享受生命這十年。

當行的路己走完，迦勒老友送一程；

雖有不捨瀟灑走，永生之路為你開。

(本文為梁德鈞弟兄揣摩父親心意，於梁伯伯追思禮拜中向來賓致謝詞。)

　

　

梁伯伯，迦勒團契成立(1992)後第一任主席，1999年12月28日卸任迦勒主席之日安息主懷。謹以本輯略表對梁伯伯風範行誼之追思。

　

　

• 有福之人

• 憶手足

• 懷念耀升弟兄

• 追念老山東

• 心存感恩的長輩

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有福之人

 / 諸長樂牧師

梁伯伯的離開，大家都覺得不捨。感謝在過去的年日裡，我們有機會接受梁伯伯的關懷、照顧與愛，也感謝上帝讓我們有機會和梁伯伯互動。

梁伯伯從小辛苦，在部隊裡出生入死，來台後，孩子相繼出生，待遇菲薄，生活困難。三十多年前，他的腎臟發生病變，拿掉了一個腎臟，但他卻充滿生命活力，他常說：「年輕時想吃沒得吃，老時有得吃不能吃」。因為痛風，因為腎病，他的飲食必須節制。他生命中有許多難處，他原本是好動好熱鬧的人，但梁媽媽臥病三年，他全力照顧，足不出戶，並在梁媽媽過世後，履行他對梁媽媽的允諾，到教會受洗信主。

十年來，他不間斷地參加崇拜、讀經、禱告。儘管體力不濟，但為了成為年輕人的榜樣，為了支持教會推動的事工，去年暑假，每天早上六點鐘來教會讀經。他的禱告是認真的，最後一次禱告是在迦勒團契，他幾乎是痛哭失聲的為聖誕事工禱告，也為他即將開刀的兒子德鈞迫切禱告。梁伯伯常說：「我把我的病交給醫生；把我的生命交給神」──這是何等有福的宣告和確據！當他把命交給神時，神也必親自接納。

迦勒團契在92年成立，梁伯伯擔任第一屆主席，服事忠心而認真。95年，他罹患了攝護腺腫瘤，但卻不自怨自艾，積極與醫生合作，珍惜上帝給他的生命。儘管有病痛，仍抓住每一個可以服事上帝的機會，搶著服事。他常安排迦勒團契的聚餐，他有痛風，不能多吃，但看大家飽足就開心。同年教會開始醫院探訪，梁伯伯身先士卒，從不拒絕。他關心弟兄，愛護傳道人及長執。去年12月28日，梁伯伯被主接去，那正是他卸任迦勒主席交接的日子。他服事到最後一天，安然見主，息了世上的勞苦。

今天詩班所獻的《豈可空回》，是梁伯伯在迦勒最後一次所獻的詩，他還叮嚀大家要把這首歌唱得很感動，讓大家都掉淚。豈可空回？──詩歌是問句，他卻用肯定句來回應──我沒有空手見天父。他是豐豐富富進入上帝的國了。

謝謝主，把美好的長者放在我們當中，願我們想念他的時候，追隨他的腳蹤，願美好的見證可以延續……。

（本文為作者在梁伯伯追思禮拜中之證道詞）

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憶手足

 / 何定凱

我和梁伯伯雖然不是生活在同一個屋簷下，但感情卻勝過手足。他過世這十天以來，我常念起他魁梧的身材、爽朗的笑容，以及宏亮如鐘的老山東腔。

回憶其一生的事蹟，可謂半生戎馬。他是第一期青年軍，曾遠征滇緬；抗倭戰爭結束後投效剿匪，在海南島有輝煌成果；由上尉連長轉服空軍役，也獲長官的器重；先後獲得忠勤勳章兩座、獎章數十座的殊榮。

退休後猶嚴守軍中良好的習慣──守時。家居生活嚴謹規律，即使在病痛中也不勞動別人。他的熱誠奉獻，可在李不偏老師生病後的悉心照顧一覽無遺。「信用」是他的第二生命，只要他應允的，必一諾千金。把感恩的心融入生活，受人點滴，湧泉以報。他念茲在茲的視倩平為禱告的啟蒙師，視延驊大夫為恩人。

他的一生行誼留下許多好榜樣，值得學習。

懷念耀升弟兄

 / 朱孝逸

今天在此懷念祝禱耀升弟兄，他在天上開了一條路，等我們去。我羨慕他，不帶痛苦，睡了過去，多平安。他的功成了，可以安然見主。看著耀升弟兄，多有福份哪！但願以後可以多為迦勒服務，多為信友堂服務。

（本文為作者在梁伯伯追思禮拜中之見證）

追念老山東

 / 迦勒團契小山東

我必安然躺下睡覺，因為獨有你－耶和華使我安然居住（詩篇四篇八節）

梁伯伯（前左一）與迦勒老友合影，後右一為其子德鈞

兩年前第一次到咱們信友堂的主日崇拜後，緊跟著諸牧師身後歡迎我這老遊子的是一位看起來比我年輕，而事實上長我十歲，滿頭灰白，好像退休運動員似的老弟兄。他操一口膠東土腔的國語，滿面透露著主內愛心，力邀我參加迦勒團契。坦白說，我完全被他那股熟悉的鄉音迷惑住了，因而漏聽他所講的大部份。但感謝主，我們竟然是走在回家的同一方向，同一條路上。並且在分手前他的叮囑：「禮拜二上午九點鐘來教會。」完全是下達口令式的音調，一直緊伴著我整個的禮拜一。這位讓我倍感親切又似曾相識的袍澤就是梁耀升弟兄。後來不但知道他是迦勒團契的「始祖」，而且是數度連任的主席。

梁弟兄祖籍山東濰坊，而我是昌邑，相隔僅七十華里（亦因此蒙他們之賜「老山東、小山東」諢號）。他在舉止中不時散發出那股北國燕趙男兒的陽剛之氣，在言談中透著齊魯古人之直來直往之爽朗。令人思想起水滸傳中梁山泊諸好漢來。及至相處久了，更進一步發覺他粗中有細，待人熱心以及教會事奉上的專注。在日常處理團契裡諸般大小繁瑣之事時，條理分明，巨細無遺，面面顧到，十足顯現當年軍中參謀作業之熟稔。若非如此功力，在迦勒團契中諸弟兄姐妹均年過半百以上，人生戰場上的老兵，藏龍臥虎，如無過人的功力，熱誠與感召，怎能成為領袖群倫的龍頭？

每次團契聚會，梁弟兄與何弟兄必在九時前將會場佈置妥切，茶水沖好，穩坐著等候諸老契友的「光臨」，從未間斷，更未曾誤事「誤點」。故在去歲十二月廿八日的禮拜二，當我們只看僅僅何伯伯一人在聚會的位置上時，都免不了問道：「梁伯伯呢？」因此聚會後大夥同心結伴（連高齡的倪婆婆亦不落後）隨著何弟兄去探視。及至到了梁弟兄的頂樓，發現他獨自仰臥在床上靜靜地憩睡著，看來是那麼安詳平和。直到我們大家懷著忐忑不安，實實在在的確認他已是真正的「睡」著了時，才明白的憶起使徒保羅的那句話，在梁伯伯身上見證出它的深意──那美好的仗他已經打過了，當跑的路他已經跑盡了，而且我們所信的道他已守住了，從此以後有公義的冠冕為他存留。（參提後四章六至八節）

當我們滿含淚眼靜靜地注視著梁弟兄時，內心由衷的充滿著敬畏神，感謝神，讚美神的心意。剎那間在梁弟兄一生中彰顯著神的慈愛，神的榮耀，以及神對我們的期許。但願自己在同樣「那一時刻」來到之時，也能如梁弟兄的配蒙神的憐憫與恩典，在基督台前安然無懼的面對我主基督耶穌，阿門。

《追思主僕－梁耀升弟兄》之五

心存感思的長輩

 / 馬倩平傳道

週二是我到華神上課的日子，似乎不在家的這一天，事情特別多。梁德鈞頸椎開刀，我家遭小偷…，去年，十二月28日，也是週二，九點多我回到家裡，一進門，母親就告訴我，梁伯伯被主接去了。主日我不是才和他打過招呼，說過話嗎？怎麼會這樣呢？那天也正是宣佈他卸下迦勒團契主席的日子。

我反覆想著最後一次見他的情形。這陣子，他的身體確實不太好，心臟是最大的問題。因著一生已開過許多次刀，得過不少病，梁伯伯不想再接受手術了，所以吃藥控制。那主日雖然他還是很不舒服，迦勒的長輩們都將我拉到一旁告訴我這個情形，然而一生戎馬，經歷大小病患的梁伯伯，總讓我認為他挺一挺就過去了。豈料，那日與他的談話，竟成了永別。

我一直覺得他還在，只是像平常聚會完了，各回各家一般的分離，因此，我沒有掉眼淚，還可談笑風生的和他人談梁伯伯的趣事。然而在入殮火化和追思聚會中，牧師及何伯伯都提到梁伯伯常說：「倩平教我禱告」時，我再也忍不住思念他的情緒，眼淚不停的流出。這是多久以前的事了，而且是件好小的事，然而卻讓他如此的掛記著，他實在是個心存感恩的人。

由於他住院開刀時，曾去探望過他，因此當我住院時，他總是與何伯伯提著水果，一大早來探望。其實，在牧師幾次帶著迦勒的長輩到醫院探訪後，他就常和迦勒的弟兄姊妹穿梭於榮總，探望教會中住院的弟兄姊妹，特別是弟兄姊妹的父母，有些父母因而願意相信主，加入教會。梁伯伯心思細膩，殷勤探訪，該關懷的人一個不漏，且知道要用什麼方法去關心他人，難怪朱伯伯（芳蕙的父親）在追思禮拜中感念梁伯伯的關懷，願意受洗了呢。

在卸下主席的職務後，迦勒團契一九九九年最後一次聚會時，他被主接去了。坐在椅子上，看著電視，就安息主懷了。這正吻合他盡忠職守的個性──所交託的事，一定要辦好。這麼忠心，勤奮的長輩，令我懷念。

梁伯伯人生最後一個父親節時，請他吃了飯，為表達我對他平日代禱、奉獻和關懷的心意，尤其在開刀期間。感謝主，因著把握機會表達了我的感恩，所以現在不會後悔。然而再也聽不到他爽朗的笑聲，還有那山東腔的“感謝主耶和華”，想想，我還是忍不住流下了淚。