|
☆ 亮光集 / 莊育靖
保羅從一個逼迫教會、逼迫基督徒的角色，經歷大馬色遇見主而被改變，且為主所用，成為一個為主打那美好的仗，為主奔跑，奉基督耶穌之命作使徒的角色。在這段過程裏，保羅不僅以為欠福音的債，竭力傳揚神的福音，更積極的在服事當中，用他生命的見證及從主所領受的真理，來鼓勵、訓練、栽培主的門徒，使得福音的棒子有了傳承，世代有了交替。正如他所鼓勵提摩太的 「你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。」（提後二2） 這也是他在提摩太前後書中主要的工作之一，書中保羅作門徒栽培的原則，歸納後大致可以從兩方面來看
壹、個人屬靈生活的教導。首先讓我們來看保羅在個人屬靈生活上如何教導、鼓勵提摩太，可以從四個方面瞭解
保羅提醒提摩太「這無偽之信，是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。」（提後一5）我相信提摩太的外祖母、母親一定非常看重家庭教育，將對神的敬畏融入生活中，教導提摩太，使他日後成為神所重用的僕人，保羅在此不僅提醒提摩太，也先用自己為例「我感謝神，就是我接續祖先，用清潔的良心所事奉的神」（提後一3），強調自己的接續及持守，保羅雖身在監牢，仍然鼓勵提摩太(很可能當時保羅被囚，羅馬帝國逼迫基督徒的情勢也愈發緊張)「神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強，仁愛，謹守的心。」（提後一7），而盼望提摩太持守他所信的道(這是先在他外祖母、母親心裏的)。 接著保羅再以自己被囚為例，分別舉出消極與積極持守真道的方法
這也是保羅一直都在做的一件事，在提摩太前後書裏一覽無遺，可見的是保羅不僅以提摩太為「那忠心能教導別人的人」（提後二2），更鼓勵提摩太也要依樣畫葫蘆，向下栽培福音的傳承者，勉勵人成為基督的精兵，然而要成為基督的精兵，保羅明白地指出有幾個方面我們必須要學習提後二3-8
提後第三章一開始保羅就告訴提摩太，務必要辨別時代，知道所身處的時代的特色，才不致因無知而失職，末世危險的日子會來到，而其之所以艱難，是因人心變得敗壞凶險，甚至信徒亦然。故提摩太的牧養教導工作，勢必困難重重，所以只有明白真道，才能給我們有足夠的能力，分辨這彎曲背謬的世代，因為「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的，叫屬神的人得以完全、預備行各樣的善事。」（提後三16）
延續前面所說，聖經都是有益的，保羅指出提摩太傳道時，將面對許多「人厭煩純正的道理，不聽真道」（提後四4）的景況，然而保羅提醒提摩太，即使如此也「務要傳道，無論得時不得時」（提後四2），同時也鼓勵他「凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡自己的本份」（提後四5），接著保羅再以自己的見證勉勵提摩太，傳道的工夫要堅持到底，好像保羅一樣直到離世的時候到了，直到美好的仗打過了，當跑的路跑盡了，所信的道守住，而這些的堅持是有獎賞的，這獎賞不是從人來的，而是從神來的「有公義的冠冕為我存留」（提後四8），不僅為保羅存留，也為愛慕神顯現的人存留，為主奔跑傳揚真道的人存留。☻（未完，下期待續） 參考書目 《工人的受苦》麥希真著 《工人的指標》麥希真著
copyright(c) 2000 中華基督長老教會石牌信友堂 All Right Reserved.
|
